WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 11 |

«МЕТАФИЗИКА ОРГАНИЗАЦИОННОГО ПОВЕДЕНИЯ (монография) Узилевский Геннадий Яковлевич доктор филологических наук, профессор Орловская региональная академия государственной службы, Орел, Россия ...»

-- [ Страница 6 ] --

Правши, левши и “мастеровые” хорошо воспринимают представителей своей группы, находят с ними общий язык и т. д., что полезно использовать при формировании небольших групп для выполнения тех или иных задач, требующих коллективной работы.

1.2.5.7. Креативные характеристики сверхсознания Наличие сущностных различий между сознанием и бессознательным говорит в пользу наличия сверхсознания как тонкого и мудрого менеджера или посредника между сознанием и бессознательным1 (подробно об этом см. [2, глава 3; 16, с. 67-71]) Выяснилось, что для него характерны:

1) мягкое управление деятельностью рассудка и бессознательного;

2) стимулирование самопознания, которое выступает как:

– самоизменение, самообновление, самоактуализация социального человека;

– выход за пределы самого себя, соединение личного и общественного, земного и космического;

– установление целостности мира в его творческом раскрытии;

3) побуждение социального человека к творческой деятельности и к целесообразному использованию полученных результатов (табл. 2.2.4).

Направления деятельности и функции сверхсознания 1) мягкое управление деятельностью рас- содействие пониманию особенностей рассудка и бессознательного и их взаимо- судка и бессознательного в целях оптимидействием зации учебной, профессиональной и любой 2) стимулирование самопознания, кото- реинтерпретация жизненного опыта, предрое выступает как: ставлений о себе, человеке, природе, космосамоизменение, самообновление, само- се, обществе, государстве в связи с непреактуализация социального человека; рывным изменением внешнего и внутренвыход за пределы самого себя, соеди- него миров О противоречиях между сознанием и бессознательном весьма метафорично заметил И.В. Гете: “Две души живут во мне и обе не в ладах друг с другом” нение личного и общественного, земного выявление связей и зависимостей между – установление целостности мира в его и новыми (внешними и внутренними) услотворческом раскрытии виями существования создание социальным существом новых моделей внешнего и внутреннего мира, выводящих сверхсознание на существенную определение новых возможностей социального человека в пространстве новых созидаемых под приматом сверхсознания социальных реальностей, что приводит, в конечном счете, к его самоизменению, самообновлению, самоактуализации и выходу за 3) побуждение социального человека к организация, планирование и прогнозиротворческой деятельности и к целесооб- вание деятельности интеллекта по адаптаразному использованию полученных ции социального человека к условиям разрезультатов вития внешней и внутренней среды организация, планирование и прогнозирование деятельности интеллекта по его адаптации к особенностям становления и развития социального человека организация, планирование и прогнозирование профессиональной, личностной, общественной деятельности человека с выходом на ее реализацию Изучение данной таблицы свидетельствует о том, что направления и функции сверхсознания отображают креативные характеристики символической и социальной личности.

Функции бессознательного, вытекающие из такого направления его деятельности, как самоизменение, самообновление, самоактуализация социального существа и т. д., выступают, по сути дела, как требования к менеджерам, ответственным за организационное поведение. Можно утверждать, что свойства и особенности РЧ, свойства духовной сферы СЛ, свойства менталитета, креативные характеристики сознания, бессознательного и сверхсознания могут стать основой курса по повышению квалификации менеджеров и других сотрудников той или иной фирмы.

2.2.5.8. Креативные особенности менталитета символической личности и интеллекта социальной личности Раскрытие свойств менталитета, направления деятельности и функций рассудка, бессознательного и сверхсознания содействовало определению следующих его особенностей:

менталитет выступает как система сущностей, которые проявляют себя в виде программ, языков и кодов, содействующих проявлению заданности индивидуальности и трансформации ее в социальную личность благодаря использованию познанного потенциала символической личности как ресурса;

менталитет проявляет себя как источник энергии, использующийся не только для реализации указанной выше цели, но и для формирования способности у Homo проявлять свою заданность, переносить всяческие трудности и испытывать общую радость от совместных действий, успехов и др.;

менталитет задает потенцию интеллекту КЧ как автоматически, так и творчески проявлять свой потенциал в ответ на внутренние и внешние события, что содействует его (индивида) саморазвитию, самоорганизации и самоинтерпретации и трансформации в социального человека;

менталитет задает способность индивидуальности, а затем и социальной личности управлять в роли тонкого мудрого менеджера разнообразными процессами, протекающими внутри ее самой, а также и в структурированном субстрате;

менталитет имеет потенцию к социальному менеджменту, который реализуется в оценке и прогнозировании ситуаций, связанных с положением не только человека в семье, организации и обществе, но и самой семьи, организации и общества.

Раскрытие особенностей менталитета указывает на пути развития особенностей интеллекта менеджера.

Изучение СЛ содействовало определению системы его сущностей, которая включает в себя:

свойства духовной сферы – сущность первого порядка;

свойства и особенности менталитета – сущность второго порядка;

направленность, особенности и функции рассудка, бессознательного и сверхсознания – сущность третьего порядка;

полифункциональность интегративной информационноэнергетической системы и структурированного субстрата – сущность четвертого порядка;

свойства и особенности системы формирования поведения и реализации решений – сущность пятого порядка;

сущностные характеристики правшей, левшей, «мастеровых» – сущность шестого порядка [2, глава 3].

Можно с уверенностью полагать, что данная система сущностей будет содействовать раннему выявлению потенциала менеджера той или иной деловой организации по определению направления развития его способностей, с одной стороны, и формированию новых представлений о воспитании, образовании и социализации, с другой.

В свое время К.Г. Юнг писал: “Никто не в состоянии воспитать [социальную. – Г.У.] личность, если он сам [человек – Г.У.] не является личностью. И не ребенок, а только взрослый может достичь этого уровня развития в качестве спелого плода жизненных свершений, направленных на эту цель. Ведь достичь уровня личности означает максимально развернуть целостность индивидуальной сущности” (цит. по [32, c. 51]). Можно утверждать, что раскрытая выше система духовных и ментальных сущностей может значительно содействовать осуществлению процесса профессиональной подготовки менеджеров, осуществляющих управление организационным поведением.

2.2.6. Заключение В данной главе рассматриваются аспекты одухотворения и интеллектуализации организационного поведения в контексте – реконструкции структуры интеллекта с позиции метафизической методологии научных исследований;

– представлений метасемиотики о родовом человеке, его свойствах и особенностях;

– представлений о свойствах духовной сферы символической личности, свойствах и особенностях ее менталитета.

Подвергается рассмотрению система формирования и прогнозирования поведения КЧ, принятия и реализации им решений с выходом на использование знаний о ней для подготовки менеджеров. Анализируются креативные характеристики рассудка, бессознательного и сверхсознания, характерные особенности правшей, левшей и мастеровых как исходные моменты изучения и оценки деятельности сотрудника деловой организации и управления его поведением.

Список использованной литературы 1. Узилевский, Г.Я. Метафизическая методология научных исследований и природа управления // Среднерусский вестник общественных наук, 2004, – № 4. – С. 60-66.

2. Узилевский, Г.Я. Человеческий род индивид в XXI веке: метафизические и феноменологические аспекты // Постиндустриальная цивилизация и культура управления. – Орел:

ОРАГС, 2007. – 328 с.

3. Вебер, М. Хозяйство и общество. – М.: Канон-Пресс-У, 2001.

4. Парсонс, Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения // Американская социологическая мысль. – Тексты. М., 1996.– С. 494-525.

5. Сергеев, В.М. Когнитивные механизмы принятия решений. Модель и приложения в политологии и истории / В.М. Сергеев, В.Л. Цымбурский // Компьютеры и познание. М.:

Наука, 1990 – С. 105-124.

6. Узилевский, Г.Я. Социология личности: учебное пособие. – Орел: ОРАГС, 2008. – 80 с.

7. Волков, Ю.Г. Энциклопедический словарь: Человек / Ю.Г. Волков, В.С. Поликарпов. – М.: Гардарики: 2000. – 520 с.

8. Узилевский, Г.Я. Государственный служащий и постиндустриальная цивилизация.

– Орел: ОРАГС, 2004. – 232 с.

9. Кови, С.Р. 7 навыков высокоэффективных людей: возврат к этике характера. – М.:

Вече; Персей, АСТ, 1999. – 480 с.

10. Зинченко, В.П. Живое знание: психологическая педагогика. – Ч. 1. – Самара:

СГПУ, 1998. – 213 с.

10. Налимов, В.В. Вселенная смыслов // Налимов В.В. Разбрасываю мысли. В пути и на перепутье. – М., 2000. – С.281-298.

11. Голицын, Г.А. Информация и творчество: на пути к интегральной культуре. – М.:

Информационно-издательское агентство «Русский мир», 1997. – 304 с.

12. Узилевский, Г.Я. О сущности и гармонии человека и мироздания в контексте антропологической семиотики // Сознание и физическая реальность. – 2003. – № 3. – С. 10-23.

13. Смольянинов, В.В. От инвариантов геометрий к инвариантам управления // Интеллектуальные процессы и их моделирование. – М., 1987. – С. 66-110.

14. Спиркин, А.Г. Философия. Учебник для студентов высших учебных заведений.– М.: Гардарики, 2000. – 815 с.

15. Шелер, М. Положение человека в космосе.– Проблема человека в западной философии. – М., 1988.

16. Узилевский, Г.Я. Введение в антропологическую семиотику. – Орел: НП «Редакция газеты «Орловская правда, 2002. – 156. с.

17. Узилевский, Г.Я. Язык поз или как распознавать себя, других людей и положительно воздействовать на свое духовное, интеллектуальное и физическое состояние. – Часть.

2.– Орел: ОФ Современной гуманитарной академии, 2005. – 105 с.

18. Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М.: Политиздат, 1991. – 525 с.

19. Мулдашев, Э. Сенсационные результаты научной гималайской экспедиции. – М.:

ЗАО «АРИА-АиФ», 2000. – 448 с.

20. Богданов, Н.Н. Дерматоглифика серийных убийц / Н.Н. Богданов, С.С. Самищенко, А.И. Хвыля-Оринтер // Вопросы психологии. – 1998. – № 4. – С. 61-65.

21. Гоникман, Э.И. Искусство диагностики по лицу: атлас. – Минск: Сантем, 2002. – 304 с.

22. Бенхем, В.Г. Законы научного чтения руки. – М.: Алетея, 1998. – 659 с.

23. Пиз, А. Язык телодвижений. – Нижний Новгород: «Ай Кью», 1992. – 262 с.

24. Меско, С. Целительные мудры: движения, которые лечат. – М.: Эксмо Пресс, 2001. – 144 с.

25. Узилевский, Г.Я. Язык поз или как распознавать себя, других людей и положительно воздействовать на свое духовное, интеллектуальное и физическое состояние. – Часть.

2.– Орел: ОФ Современной гуманитарной академии, 2005. – 105 с.

26. Найссер, У. Познание и реальность. – М.: Прогресс, 1981. – 230 с.

27. Бергсон, А. Материя и память. – Санкт-Петербург, 1914.

28. Узилевский, Г.Я. Начала эргономической семиотики. – Орел: ОРАГС, 2000. – 408 с.

29. Зинченко, В.П. Посох Осипа Мандельштама и Трубка Мамардашвили. К началам органической психологии. – М.: Новая школа, 1997. – 336 с.

30. Ухтомский, А.А. Избранные труды. – Ленинград: ЛО “Наука”, 1978. – 358 с.

31. Выготский, Л.С. Собрание сочинений.– Орудие и знак в развитии ребенка // Собрание сочинений. – Т.6. – М., 1984. – С. 5-90.

32. Бернштейн, Н.А. Очерки по физиологии движений и физиологии активности.– М.:

Медицина, 1966. – 349 с.

33. Зинченко, В.П. Интуиция Н.А. Бернштейна: движение это живое существо // Вопросы психологии. – 1996. – № 6. – С. 135-138.

34. Жинкин, Н.И. Интеллект, язык и речь // Нарушение речи у дошкольников. – М., 1972. – С. 9-31.

35. Беркенблит, М.Б. Построение движения и метафора интеллекта / М.Б. Беркенблит, А.В. Чернавский // Компьютеры и познание. – М., 1990. – С. 22-41.

36. Гордеева, Н.Д. Функциональная структура действия / Н.Д. Гордеева, В.П. Зинченко. – М.: МГУ, 1982. – 208 с.

37. Павлов, И.П. О мыслительном и художественном типах // Павловские клинические среды. – М.-Л., 1954. – Т. 1. – С. 86-91.

38. Ротенберг, В.С., Аршавский В.С. Межполушарная асимметрия и проблема интеграции культур / В.С. Ротенберг, В.С. Аршавский // Вопросы философии. – 1984. – № 4. – С.

78-86.

39. Налимов, В.В. Спонтанность сознания: Вероятностая теория смыслов и смысловая архитектоника личности. – М.: Прометей, 1989. – 287 с.

40. Гусинский. Введение в философию образования / Э.Н. Гусинский, О.Н. Турчанинова. – М.: Логос, 2000. – 224 с.

Основные понятия, использующиеся в данной главе Адаптация – активное взаимодействие субъекта с внешней средой и внутренним миром, постоянно находящимися в изменении.

Бессознательное – особая сфера менталитета символической личности человека и интеллекта социальной личности, деятельность которой на неосознаваемом уровне направлена на творческую активность, включая выживание человека, и поддержание всего ценного накопленного человечеством в филогенезе и онтогенезе, что позволяет характеризовать ее как консервативную систему Измерение аксиологическое – изучение программ, отвечающих за формирование и проявление ценностных ориентаций символической и социальной личности Homo.

Измерение темпоральное (от итал. tempo – время) родового человека – изучение программ, формирующих временные характеристики Homo и реагирующих на циклические воздействия.

Измерение футурологическое родового человека – изучение программ, отвечающих за прогнозирование Homo своего будущего, включая развитие всех его сфер.

Измерение экзистенциональное (от лат. existentia – существование) символической личности – изучение программ, отвечающих за проявление способностей и установок на достойное существование в реальной жизни.

Измерение эссенциальное (от англ. essence – сущность) родового человека – изучение программ, представляющих сущностные стороны Homo как целостности.

Интеллект – сложное ментальное образование, выступающее в виде системы априорно заданных программ, языков и кодов, саморазвившихся в процессе онтогенеза под воздействием общества и государства в социально-ориентированные программы, языки и коды Интериоризация – процесс включения социальных норм и ценностей во внутренний мир индивида на основе априорно заданных программ.

Интуиция – (от лат. intuitio – пристально, внимательно смотреть) – 1) знание, возникающее без осознания путей и условий его получения, в силу чего человек имеет его как результат «непосредственного усмотрения»; 2) заданность КЧ, трансформирующаяся в способность быстро находить верное решение задачи и ориентироваться в сложных жизненных ситуациях.

Менталитет – сложное идеальное образование, выступающее в виде априорнозаданных программ, языков и кодов, обусловленных материальным, ментальным и духовным метафизическими началами, сформированных и формирующихся в процессе филогенеза и направленных на обеспечение познания внешнего и внутреннего мира, принятия и реализации решений и др.

Моделирование – исследование каких-либо явлений, процессов или систем объектов путем создания и изучения их моделей.

Орган функциональный – органическая интеллектуальная суперсистема, включающая в себя идеальную систему (интеллект, язык действий, моторно-двигательный код) и материальную систему (структурированный субстрат, целостно объединяющий все входящие в него компоненты для решения интеллектуальных, моторно-двигательных и других задач), направленный на принятие и реализацию стратегических и тактических решений, важных для жизнедеятельности социального человека и общества.

Проактивность – особенность родового человека, проявляющаяся в способности выражения нравственных ценностей, задающих выбор прогностических решений.

Рассудок – особая сфера менталитета родового символического человека и интеллекта социального человека, направленная на динамичное взаимодействие с внешней средой (обществом и природой), что позволяет характеризовать ее как операциональную систему Самоактуализация – 1) процесс наиболее полного удовлетворения разнообразных потребностей человека; 2) реализация потенциала человека Самоорганизация, самоизменение, самоактуализация, самообновление, самореинтерпретация – свойства системы, направленные на изменение ее внутренних связей и отношений.

Сверхсознание – особая сфера менталитета родового символического человека и интеллекта социального человека, направленная на осуществление взаимодействия между рассудком и бессознательным и мягкое управление их деятельностью Спонтанность – способность человека к выходу за пределы самого себя, соединения личного и общественного, земного и космического.

Символическая личность. Внешняя форма – тело человека как динамичная информационная система проявления состояний и порождения движений и действий, представленное набором априорно-заданных программ, языков и кодов.

Символическая личность. Внутренняя форма человека – см. менталитет.

Символическая личность. Структурированный субстрат – соматика человека (мозг, нервная система, система кровообращения, сердечно-сосудистая система и др.) + независимые субстанции (эфирное тело, астральное тело, ментальное тело), представленные набором априорно заданных программ, языков и кодов и обладающие корпускулярно-волновой природой.

Типология людей, основанная на особенностях специализации телесной сферы символической личности:

«Художники» (левши), субъекты, у которых правое полушарие является доминирующим; они склонны к образному мышлению, многозначной обработке информации.

«Мыслители» (правши), субъекты, у которых левое полушарие является доминирующим;

«Мастеровые», субъекты, у которых оба полушария уравновешены и работают в тесной связи: они склонны к кооперативному типу мышления, созидательной деятельности, их руки и мозг представляют единое целое.

Язык – знаковая система определенной сложной сложности, выступающая как символическое средство для порождения конкретных текстов или оценки тех или иных субъектов, объектов, фактов, явлений и т.п.

Языки личностного уровня – открытые присущие человеку знаковые системы определенной сложности, с помощью которых можно определять состояние и возможности развития его интеллекта.

Языки организмического уровня – открытые присущие человеку знаковые системы определенной сложности, с помощью которых можно определять состояние и возможности развития структурированного субстрата.

Общие требования общества к профессионалам. Значимость для них методологии деятельности, живого созерцания и мышления. Самость социального человека и его поведение. Требования к профессионалам с позиции организационного поведения. Частные (специальные) виды организационного поведения и стимуляция развития профессионала в организации. Лидер и руководитель в организации. Свойства, особенности и характеристики лидера.

2.3.1. Вступление Изучение наследия П.К Анохина, трудов С.П. Курдюмова и Е.Н. Князевой, В.П. Эфроимсона, открытие представленности в конкретном человеке ранее прожитых жизней, выявление абстрактно-конкретной структуры разнообразных языков и кодов, разработка метафизической методологии научных исследований (см. 1.1.3) указали на 1) правомерность и полезность рассмотрения экономической деятельности как ноуменальной реальности, трансцендентальными субъектами которой являются виды ЧР и РЧ;

2) направленность Человека в плане всеобщего, особенного и единичного в будущее и получение результатов, обладание принципом опережающего отображения действительности, реальное взаимодействие прошлого, настоящего и будущего в процессе реализации цели и получения результата;

3) нелинейность Человека в плане всеобщего, особенного и единичного, его глубинную связь с сверхцивилизациями;

4) сверхраннюю склонность к проявлению программ, языков и кодов КЧ, представляющих априорно заданные методы, способы, приемы и установки;

5) неисчерпаемую наследственную гетерогенность, проявляющуюся в целенаправленной творческой деятельности, которая стимулирует проявление громадного творческого потенциала;

6) универсальную специализацию менталитета РЧ, проявляющуюся в виде функциональных моделей будущего (абстрактный ноуменальный уровень) и конкретных механизмов (феноменальный конкретный уровень), взаимодействие которых в КЧ приводит к быстрому принятию и реализации решений благодаря наложению модели будущего на конкретную ситуацию.

В предыдущей главе были – раскрыты высшие нравственные принципы и нравственные архетипы духовной сферы, особенности СЛ;

– определены свойства, функции и особенности менталитета СЛ и интеллекта социальной личности;

– выявлены их креативные и поведенческие характеристики;

– проведен анализ ФО как суперсистемы формирования и прогнозирования поведения КЧ, принятия и реализации им решений.

Изложенное выводит нас на интерпретацию сотрудника организации как профессионала. Вначале рассмотрим общие требования к профессионалам.

2.3.2. Общие требования, предъявляемые к профессионалам Создание духовно ориентированной рыночной экономики с разнообразными формами собственности, личностно-ориентированного гражданского общества, человеко-ориентированного социетально центрического правового демократического государства не может быть осуществлено без активного участия в этом процессе профессионалов самого высокого уровня. Из сказанного нами следует важность осознания современных требований к ним.

В настоящее время обществу нужны профессионалы с высокоразвитыми качествами творческой личности, способной к 1) духовному и интеллектуальному саморазвитию;

2) оптимальной адаптации к изменяющимся условиям внешней среды.

Для нее должны быть характерны чрезвычайно развитые а) толерантность к людям вообще и коллегам в частности;

б) готовность оказать им помощь.

К общим требованиям, предъявляемым к профессионалам можно отнести:

творческое отношение к объекту своего труда и любовь к выбранной профессии;

методологию деятельности, живого созерцания и общения, знания «что», знания «как», экспертные знания для реализации целей и задач, характерных для данной профессии, на самом высоком уровне;

неувядаемый интерес к жизни и высокую поисковую активность;

удивляющую воспитанность;

отсутствие раболепия перед начальством;

отсутствие командного стиля по отношению к своим подчиненным [1, с. 13-18].

Остановимся на проблеме профессионального мышления, основанного на синтезе методологии деятельности, живого созерцания и общения со знаниями «что», «как» и «экспертными знаниями. В первую очередь, подчеркну, что источником профессионального мышления являются наследственно передаваемые методы, способы, приемы и установки.

Для любого профессионала высокого уровня характерен симбиоз знания «что», экспертного знания и знания «как». В объем первого понятия входят системные представления о предметном поле профессии, формирующие модель предметного поля и общее «видение» профессиональной деятельности.

Экспертное знание являет собой динамичные представления о прошлом и настоящем предметного поля, тенденции его развития, а также хорошо развитые способности, умения и навыки давать квалифицированную оценку событиям, действиям и продуктам деятельности человека (модель экспертной оценки).

Знание «как» представляет собой динамичную систему хорошо развитых способностей, умений и навыков мгновенно оценивать возникающие ситуации и выводить профессионала на выбор методов, способов и приемов решения возникших проблем, вопросов и задач.

Изучение литературы, посвященной детям «Индиго», указывает на то, что они приходят в земную жизнь, оснащенные программами, представляющими отобранные эволюцией методы, способы, приемы и установки, и конкретными знаниями, полученными в прошлых жизнях. Современной педагогикой не обращается внимания на эволюционно заданную диалектику отношений между методами и знаниями. Их изучение говорит о том, методы, способы, приемы и установки первичны и долговечны, знания – вторичны и краткосрочны.

Вместе с тем эти эмпирические реальности УМ и ЧМ находятся в состоянии глубокой взаимосвязи, взаимодействия и содействия друг другу. Однако в мире до сих пор верховенство принадлежит знаниям (см. [2. c. 277-281]) в связи с доминированием феноменологического мышления, не учитывающего потенциал прошлого, представленного не только традициями, воспроизводством различных форм жизнеобеспечения, языками и кодами, но и методами, способами, приемами и установками. Для нового столетия характерна быстро усложняющаяся динамика Рынка, требующего новых достижений науки и техники. Наблюдается чрезвычайно быстрое старение не только информации, но и знаний.

Становится очевидной необходимость пересмотра нашего отношения к методологии деятельности, живого созерцания и общения, в основе которой должны лежать представления об Универсуме и Человеке как посреднике между его компонентами [3].

Изложенное говорит о том, что воспитание, обучение и социализация представителей любого поколения должны иметь направляемый непрерывный характер на основе диалектического единства между методами, способами, приемами, установками и знаниями [2]. Ключевым результатом современного образования должна стать подготовка профессионала, обладающего методологией деятельности, живого созерцания и общения [1, c. 8].

Что же представляет собой эта методология? В ее названии находится ответ на этот вопрос. Оно отображает нацеленность Человека в плане всеобщего особенного и единичного на познание УМ и ЧМ, на активную адаптацию к динамично изменяющимся общественно-экономическим, культурным, политическим условиям жизни путем живого созерцания и общения. Это возможно лишь на основе активного взаимодействия отобранных эволюцией методов, существующих методов и знаний. Из этого следует, что методологию деятельности, живого созерцания и общения, полезно исследовать в двух вариантах как:

1) открытую многомерную целостность, – присущую ЧР, РЧ и их видам;

– развившуюся в прошлом и развивающуюся в настоящем на основе синтеза методов, способов, приемов, установок и знаний;

– являющую собой эмпирическую ноуменальную реальность УМ и ЧМ, материально-ментально-духовное образование и сверхсложную систему;

2) открытую многомерную целостность, – присущую видам ЧР и РЧ и их представителям;

– развивающуюся в настоящем на основе синтеза существующих методов, способов, приемов, установок и знаний;

– представляющую собой эмпирическую феноменально-ноуменальную реальность ЧМ и УМ, открытое многомерное и нелинейное материальноментально-духовное образование и сверхсложную систему.

Такая интерпретация методологии соответствует особенностям развития Универсума, учитывает огромный эволюционно развившийся потенциал компонентов Универсума, который, будучи познанным, становится мощным ресурсом продуктивного развития планеты, мирового сообщества, различных стран, направленного на совершенствование ЧР, РЧ, их видов и представителей этих видов, а также и возрождению Природы.

В чисто практическом плане такая методология отвечает противоречивой природе человека, современным реалиям политической, экономической, общественной и другим сферам жизни и содействует подготовке профессионалов, способных а) относительно быстро принимать и реализовывать тактические и стратегические решения;

б) разрабатывать новые технологии, новую продукцию, предлагать новые услуги, отвечающие не только и не столько потребностям людей, сколько их предпочтениям, выявленным с помощью методов, нацеленных на познание мистической природы Homo.

При разработке данной методологии мы должны учитывать единство принципов наименьшего усилия и избыточного обеспечения, свойственных человеку и направленных на принятие и реализацию решений при минимуме физических и нервных затрат в экстремальных условиях и в условиях жесткого дефицита времени /см. [4-5]/.

Изложенное с иной стороны указывает на полезность использования знания «что», знания «как» и экспертного знания при разработке данной методологии.

Рассмотрение истоков рассматриваемой методологии выводит нас на необходимость непрерывного образования сотрудников любых организаций экономического профиля. В связи с этим возникла проблема перехода к использованию живого слова, живого знания и живого действия в обучении [6, с. 21], изучение которой вывела нас на разработку цепочки:

«информация — преподаватель — живой метод — живое знание — живое слово — обучаемый — оживленные априорно заданные методы, способы, приёмы — живое знание — духовное начало — модель предметного области (знать «что») — модель экспертного знания –– модель быстрого симультанного реагирования (знать «как») — новый метод — проявлениек методологии деятельности, живого созерцания и общения [2, c.

268-273].

Данная цепочка основана на пентаде «духовное начало — интеллект –– язык действий –– моторно-двигательный код –– ФО». Несомненно, что она гораздо продуктивнее триады ''знание — умение — навыки", поскольку основана на двух метафизических фундаментальных положениях:

1) различаются понятия «метод», "знание" и "информация";

2) подчёркивается первичность наследственно передаваемых методов, способов, приёмов и установок по отношению к знанию «что», «знанию «как»

и экспертному знанию.

В настоящее время информация в виде текстов удваивается каждые два месяца, знания начинают «стареть» в течении 5-8 лет. Становится очевидным, что профессионал творческого плана должен не только владеть существующими методами, но и совершенствовать их, а также разрабатывать новые. Несомненно, что методология деятельности, живого созерцания и общения становится весьма актуальной.

Обратимся к наследию замечательного шахматиста и философа Э. Ласкера, который советовал оставлять в памяти только метод ввиду его эластичности в плане использования в различных жизненных, шахматных и прочих ситуациях. Напротив, выводы, будучи связанными с определенными конкретными условиями, всегда являются чем-то застывшим. Исходя из этих положений, я утверждаю, что профессионалов, включая менеджеров, необходимо обучать владению методами, способами и приемами аналитико-синтетической обработки различного вида типовых ситуаций с целью принятия оптимального решения (для менеджера часто требуется все это выполнить в кратчайший срок!).

В интеллекте любого человека есть программа самоорганизации, направленная на совершение движения и/или действия, приводящего к саморазвитию и, тем самым, получению удовольствия. Интегральный ФО профессионала представляет собой динамичную органическую духовно-интеллектуальную суперсистему, состоящую из множества глубоко иерархически и гетерархически связанных между собой систем, работающих на бессознательном уровне. Из этого следует, что ментальные модели и модели быстрого симультанного реагирования в суперсистеме обычно функционируют последовательно и параллельно. Укажу также на то, что знания менеджера должны быть не только и не столько умозрительны, столько действенны.

Отличие профессионала от обывателя или профессионала высокой квалификации от профессионала низкой квалификации заключается в мощности его интеллектуальной системы, могущей мгновенно принимать решения благодаря наложению соответствующей моделирующей системы на возникшую ситуацию. Представьте себе деятельность профессионалов: боксера, шахматиста, летчика, менеджера и т. д. Вы убедитесь в том, что ментальные модели и модели быстрого симультанного реагирования у первоклассного шахматиста и профессионального менеджера весьма схожи своей направленностью на принятие оптимального решения в ситуации дефицита времени.

Становление профессионала носит исключительно индивидуальный характер, обусловленный особенностями конкретного социального человека и его личности, окрашенный в динамически меняющиеся эмоциональные тона (см.

подробно [7-8]). Из сказанного вытекает, что профессионалом можно стать лишь на основе активного познания себя, своей духовной сферы и интеллекта, который включает в себя:

рассудок, бессознательное и сверхсознание;

мотивационную систему и эмоционально-волевую сферу;

систему формирования КЧ поведения, принятия и реализации им решений;

осмысление технологии формирования ФО (см. первую главу первого раздела, вторую главу второго раздела, а также [4-5]).

В этом параграфе были раскрыты общие требования общества к профессионалам. Я полагаю, что рассмотренная ранее технология формирования ФО может рассматриваться как еще одно общее требование к профессионалам любого уровня, включая менеджеров. С этих позиций мы будем анализировать поведение профессионала в организации. Однако прежде рассмотрим самость человека, задающую поведение человека.

2.3.3. Самость человека и его поведение В свое время американский психолог и социолог Дж. Келли (1895-1967) одним из первых обратил внимание на ментальные процессы (мышление, осознание, суждение и др.), обусловливающие функционирование социального человека. Можно согласиться с ним в том, что суждение Homo о своем поведении основано на системах понятий или моделей, которые он создает (осознанно или неосознанно) и затем приспосабливает к реальной действительности. Такие системы или модели именуются им как «конструкты».

По его мнению, КЧ осуществляет прогноз своего будущего и, тем самым, своего поведения на основе этих моделей. Исходя из этого, американский ученый рассматривал человека как свободное существо, зависящее от своего поведения. Для выбора того или иного вида поведения Homo использует внушительный набор конструктов. По Дж. Келли, люди осознанно действуют лишь в контексте конструктов, которые они усвоили или развили в себе. Американский исследователь считал, что люди находятся в постоянном интеллектуальном поиске, стараясь понять окружающий их мир и самих себя.

Я полагаю, что взгляды известного ученого на роль и место ментальных систем и моделей (конструктов) весьма полезны для осмысления самости человека, обусловливающей его поведение. Здесь укажу на то, что интеллектуальный поиск обусловлен воздействием нравственных или безнравственных архетипов духовной сферы СЛ.

Обратимся теперь к наследию Г. Олпорта (1897-1967), который трактовал социальную личность как динамическую организацию тех психофизических систем внутри индивида, которые определяют характерное для него мышление и поведение1. Американский философ и психолог вышел на раскрытие составляющих самости человека. По его мнению, в нее входят семь таких субъективных характеристик, как: ощущение своего тела, самоидентичность, самоуважение, саморазвитие, самооценка и рациональное управление собой.

Изучение этих характеристик показывает, что американский ученый, изучая КЧ, характеристики его тела, а также одну из раскрытых нами ранее особенностей РЧ, не учитывал другой его особенности: соединения личного и общественного, земного и космического. Это позволяет утверждать, что самоидентичность, самоуважение и самооценка как однопорядковые единицы вытекают из особенностей РЧ, нравственных и безнравственных характеристик СЛ;

потенциала и особенностей менталитета СЛ ;

осознания тела как интегральной информационной динамичной системы, направленной на – определение как своих состояний, так и состояний других людей;

– порождение движений и действий;

познания особенностей своего структурированного (особым образом организованного) субстрата /соматики и независимых субстанций/;

понимания системы становления, формирования КЧ своего поведения, прогнозирования его развития, а также принятия и реализации им решений.

Как мы знаем, состав РЧ и СЛ формируют программы, языки и коды, которые образуют ядро личности, ее самость. Особо отмечу, что системное управление собой задано социальному человеку в виде сверхсознания.

Изложенное выводит нас на две концепции самости.

Дж. Мид, раскрывая социальную природу «Я», в основу структуры личности положил формулу:

где SELF – самость; I означает ярко выраженный автономный характер индивида, символизирует изначальное единство личности и одновременно вычленяет ее «бессознательную часть», которая является источником спонтанного и даже непредсказуемого повеВ значительной мере данное определение соответствует нашему пониманию интеллекта как социальной личности (см. третью тему первого раздела).

дения; ME отображает совокупность оценок поведения человека со стороны других людей, групп и общества в целом1.

По мысли американского социолога, субъективное «Я» представляет собой нечто, которое человека сохраняет в себе и для себя, оставаясь (даже в условиях его многосторонней зависимости от социальной реальности) автономной и суверенной единицей, своего рода «вещью в себе» для остальных людей и общества. "ME" Дж. Мида жестко контролирует поступки индивида как внутренний общественный цензор.

Данная формула, представляя самость социального человека, не раскрывает его сложность, многогранность, глубокую внутреннюю интеграцию, дифференциацию и специализацию. На мой взгляд, ядро символической личности или самость полнее представляет основанная на идеях метафизической антропологической семиотики формула:

САМОСТЬ = Я [высшие нравственные принципы и архетипы где Я – символическая личность, М – менталитет; СВС – сверхсознание как система взаимодействия с бессознательным и рассудком; БС – бессознательное; Р – рассудок; СС – структурированный субстрат (соматика человека + независимые субстанции), СФП и ПРР – система формирования поведения, принятия и реализации решений; МЫ – семья, этнос, малая родина, большая родина, планета, космос.

Данная формула отображает систему программ, языков и кодов, на основе которых формируется самость социальной личности. Согласно метасемиотике, индивидуальность, если хочет стать поистине самостью или, иными словами, развиться в уникальную, суверенную социальную личность, должна следовать своей заданности, отождествление которой с внешне-историческими условиями (А.Ф. Лосев) приведет к «чуду»: становлению и функционированию творческого социального существа. В связи с этим особую значимость приобретает сверхсознание, которое, направляя развертывание заданности, мягко управляет деятельностью рассудка и бессознательного (см. табл. 2.2.4). Отмечу, что рассудок, представленный механизмами левого полушария и ниже лежащих слоев мозга, и бессознательное, представленное правым полушарием и ниже лежащими слоями мозга, обладая по причине глубокой специализации РЧ различными функциями, образуют соответственно оперативную и консервативную системы, которые прошли длительную эволюцию в филогенезе.

Обе эти системы имеют в своем распоряжении избыточное количество См. Современная западная социология.– М., 1990. – С. 187.

априорно заданных программ для взаимодействия с окружающей средой в онтогенезе. Нелишне сказать, что они (системы) обладают своими цензорами, которые имеют только им присущие функции, отвечающие назначению этих систем. Подчеркну, что в задачу сверхсознания входит уменьшение значимости цензора оперативной системы и увеличение роли цензора бессознательного с целью достижения относительного равновесия между сознанием и бессознательным.

Если консервативная система следит за поддержанием всего ценного, что есть в генотипе человека, то в задачу оперативной системы входит взаимодействие с окружающей средой, налаживание контактов с различными ее агентами, содействие адаптации социального существа к условиям внешнего мира (см.

табл. 2.2.3).

Рассмотрим теперь взаимодействие сверхсознания со структурированным субстратом (СС). Мною была установлена полифункциональность последнего, механизмы которого воздействуют не только на физиологические процессы, но и на процессы, протекающие на уровне интеллекта человека. В свете этого в задачу сверхсознания входит тонкое понимание специфики деятельности СС, мягкое управление не только сексуальными инстинктами и другими низшими психическими функциями, но и физиологическими процессами, тесно связанными с процессами творческими, интеллектуальными (см. [4]).

Как мы знаем, СС плотно контактирует с интеллектом с помощью разнообразных программ, языков и кодов и является одним из основных компонентов формирования ФО как механизмов или комплексов, необходимых в деятельности социального существа.

Основное отличие моей формулы от формулы Дж. Мида состоит во взаимодействии Я с МЫ, олицетворяющим самоактуализацию во имя спонтанности или всеединства, что было основным лейтмотивом человеческой эволюции, который был отброшен на обочину культуры в Позднее Новое время. Это привело к абсолютизации индивидуализма. Уместно сказать, что идеология советской системы была основана на гиперболизации коллективного сознания.

В течение последнего десятилетия в России наблюдается распространение индивидуалистского мышления под воздействием «дикого» капитализма.

Необходимо возрождение на новом витке развития страны динамичного взаимодействия Я с МЫ, что явится мощным внутренним стимулом к развертыванию активности населения и, тем самым, к ее возрождению. Это обусловлено тем, что данная диада пробуждает у человека его разнообразные свойства и особенности. Среди последних особую значимость приобретают способность к самоизменению, самообновлению, самоактуализации и спонтанность как способность выхода за пределы самого себя, соединения личного и общественного, земного и космического. Они отвечают этнической заданности россиян. Можно утверждать, что эти особенности и связанные с ними метафизические сущности не только следует стимулировать при воспитании, обучении и социализации подрастающего поколения, но и создавать социальные, экономические и общественные условия для их проявления в трудовом периоде возрастного развития.

Взаимодействие Я с МЫ приводит к удивительному позитивному сочетанию альтруизма и эгоизма и развертыванию позитивных свойств духовной сферы символической личности (см. табл. 2.2.1).

Изучение формулы Дж. Мида свидетельствует о том, что в основу ее создания были положены внешние факторы, воздействующие на человека в плане его становления как социального существа, но при этом не принимались во внимание в должной мере внутренние факторы, а именно: природные начала, проявляющиеся в реализации заданности Homo.

Таким образом, сопоставление первой и второй формул, представляющих основы социальной личности, говорит в пользу второй формулы. Я полагаю, что известная триада З. Фрейда, представляющего единство «либидо, «Я» и «СуперЭго» также уступает по своей объяснительной силе и потенциалу формуле 2.

Из рассмотренного выше материала следует, что данная формула вполне отвечает требованиям общества к профессионалам, включая менеджеров, и позволяет нам сделать следующий вывод: определение своей самости входит в задачу того или иного профессионала. Задача менеджера состоит в умении определять самость других людей. Данный вывод наталкивает на другое заключение: вторая часть формулы подходит для раскрытия потенциала поведения:

ПОТЕНЦИАЛ ПОВЕДЕНИЯ = Я [высшие нравственные принципы и архетипы –– М (СВС + БС + Р) ––СС –– СФП и ПРР] + МЫ (3) В этом случае можно утверждать, что гиперболизация любой составляющей данной формулы будет приводить к депрофессионализации любого профессионала, включая менеджера. По сути дела, эта формула указывает на двойную задачу менеджера:

– развивать в себе способности профессионала, задаваемые ментальными и духовными метафизическими началами символической личности и – провоцировать их развитие и проявление у профессионалов, находящихся под их руководством.

Изучение третьей формулы навело на мысль обратиться к рассмотрению различных методик1, использующихся для изучения поведения личности, ее типологии, потенциала и др. Выяснилось, что ни одна из них не может описать и объяснить поведение личности с учетом ее взаимосвязей с внутренними и внешними системами, например, со структурированным субстратом. Создавшееся положение объясняется несколькими внутренними факторами. С одной стороны, РЧ есть сверхсложное материально-ментально-духовное образование с тремя составляющими (символической, биологической и символической) и тремя измерениями (эссенциальным, темпоральным и футорологическим), которое в онтогенезе трансформируется в социального человека той же сложности. Нетрудно заметить, что комплексная методика должна учитывать тесную взаимосвязь всех этих начал.

С другой стороны, в РЧ существуют материальные носители биологической, символической и физической составляющих, которые вызывают два постоянно проявляющихся противоречия в социальном человеке:

1) двойственность социального человека как представителя плотного и тонкого миров, что вызывает противоречия на всех уровнях его биологического, интеллектуального, культурного, социального развития в определенных условиях окружающей среды;

2) коллективное бессознательное, которое обусловливает наличие в социальном человеке высших нравственных принципов, нравственных и безнравственных архетипов, и, тем самым, порождает в нем противоречия на всех уровнях его духовного, интеллектуального, культурного и социального развития в определенных условиях окружающей среды.

Тоже можно сказать и о диаде «символическая личность –– социальная личность» Последняя представляет собой сверхсложную противоречиво развивающуюся систему, для изучения которой необходима разработка комплексного набора взаимосвязанных методик, которые, по меньшей мере, содействовали бы конкретному объективному изучению самости конкретной личности и ее поведения.

2.3.4. Требования к профессионалам с позиции организационного поведения Выявление в первой главе второго раздела принципов управления организационным поведением наводит на мысль о том, что их можно использовать и как требования к сотрудникам управляющей подсистемы, так и к сотрудниВозьмите, например, известные методики Г. Айзенка, Дж. Келли, Р. Кеттела и проанализируйте их с позиции формул 2 и 3.

кам управляемой подсистемы. Рассмотрим принципы управления организационным поведением управляющей подсистемой предприятия: К ним относятся:

Власть (право и умение отдавать команды и нести ответственность за результаты).

Единство руководства (один руководитель и единый план для каждого набора действий для достижения определенных целей).

Единство распорядительства (распоряжение только от одного руководителя и подотчетность одному руководителю).

Чувство ответственности и обязательности по отношению к организации, вызывающее самоконтроль и побуждение к деятельности.

Формирование сплоченного самоорганизующегося и саморазвивающегося в трудовом, социальном и общественном планах коллектива с благоприятной для деятельности его членов интеллектуальной и информационной средой.

Подготовка менеджеров, обладающих методами, знаниями и умениями, достаточными для организации такого коллектива.

Создание трехуровневой структуры мотивационного самоуправляющегося ансамбля в трудовых группах (менеджеры должны обладать знаниями и умениями, достаточными для реализации на практике этой задачи).

Анализируя эти принципы с позиции общих требований к профессионалам, приходим к выводу, что деятельность организационной структуры будет успешной только в том случае, если у сотрудников будет сформирован интегральный ФО для реализации этих принципов. Становится очевидным, что эти принципы выступают и как требования, в первую очередь, к руководителю организации и его заместителям.

Обратимся теперь к принципам управления организованным поведением управляемой системой (см. 2.1.4). Их изучение свидетельствует о том, что сотрудники управляющей системы должны обладать соответствующими ФО для реализации всех этих принципов. В этом будут состоять и требования к ним.

Следует сказать, что не все принципы управления организационным поведением управляемой системой могут рассматриваться как требования к сотрудникам последней. Анализ показывает, что в качестве требований выступают следующие принципы:

1) порядок (все сотрудники должны знать свое место в организации);

2) дисциплина (четкое и ясное взаимопонимание между менеджерами и рабочими, основанное на уважении к правилам и договоренностям, установленным в организации);

3) подчинение индивидуальных интересов общим (с помощью личного примера и жесткого, но справедливого управления для того, чтобы интересы индивидов, групп и подразделений не превалировали над интересами организации в целом;

4) вознаграждение персонала за труд (оплата должна отражать состояние организации стимулировать людей на работу с отдачей);

5) равенство (к рабочим следует подходить справедливо и по-доброму);

6) устойчивость персонала (кадры должны находиться в стабильной ситуации);

7) «удовлетворение склонности к самовыражению, самоизменению, самообновлению, самоорганизации и самоактуализации;

8) формирование сплоченного коллектива через создание комфортной интеллектуальной и информационной среды, провоцирующей саморазвитие и самоорганизацию, корпоративный дух единства и совместных действий;

9) чувство ответственности и обязательности в отношении к организации, вызывающее самоконтроль и побуждение к деятельности;

10) стимулирование соединения личного и общественного, эгоистического и альтруистического, земного и космического для проявления готовности сотрудников использовать свой опыт, знания и воображение в решении проблем организации.

Эти требования к сотрудникам управляемой системы должны проявляться в их мастерстве и умении поддерживать порядок и дисциплину, подчинять индивидуальные интересы общим;

развивать чувство ответственности и обязательности по отношению к организации, укреплять ее корпоративный дух;

проявлять инициативу, предлагать инновационные разработки и пр.;

реализовывать склонность к самовыражению, самоизменению, самообновлению и самоактуализации;

содействовать созданию сплоченного самоорганизующегося и саморазвивающегося в трудовом, социальном и общественном планах коллектива;

соединять личное и общественное, эгоистическое и альтруистическое, земное и космическое в своей трудовой и общественной деятельности;

находить продуктивные связи с организационной структурой для реализации остальных принципов (требований) в жизнь.

Раскрытые выше требования к сотрудникам управляющей и управляемой систем могут служить интегрированным показателем личностного (профессионального, интеллектуального и духовного) развития сотрудника в коллективе1.

Анализ этих требований говорит о том, что они могут использоваться в качестве объективных показателей отношения к труду, коллективу в целом, коллегам в частности, а также и других показателей, включая профессиональный рост, участие в общественной жизни и др.

Изложенное выше не позволяет мне согласиться с В.Н. Глумаковым в том, что «современные подходы к человеку в организации основываются на понимании решающей роли именно отношения к труду» [9, c. 84]. Использование антропо-семиотического подхода «снизу вверх» к соединению представлений метасемиотики с теорией и практикой организационного управления, выявление принципов управления организационным поведением организации в целом и сотрудников в частности свидетельствует о системном рассмотрении всех факторов, обусловливающих деятельность сотрудников и организации как материально-ментально-духовных образований.

К субъективным показателям я отношу степень удовлетворенности трудом, его оплатой, деятельностью организации, микроклиматом в коллективе и др.

Рассмотрение требований к профессионалу с позиции организационного поведения позволяет перейти к раскрытию проблемы вхождения профессионала в организацию и его социализации в ней.

2.3.5. Социализация профессионала в организации Большую роль в эффективном вхождении профессионала в организацию, его персональном развитии, проявлении всех составляющих потенциала его личности, включая и нравственность, играет социализация. Социализацию определим как «направляемый процесс, который содействует становлению и развитию социального человека и его личности благодаря проявлению уникальных потенциалов индивида и индивидуальности на всех этапах их возрастного развития на основе познанного потенциала ЧР, РЧ, их видов и СЛ в целях активной творческой адаптации к окружающей среде во благо своей семьи, малой и большой родины и мирового сообщества» [2, c. 267]. Это определение указывает на то, что социализация для решения поставленной перед ней задачи должна оказывать корректирующее духовное и интеллектуальное воздействие на индивида и индивидуальность, КЧ и его личность. В исходные моменты социализации входят:

В.Н. Глумаков рассматривает отношение к труду как интегрированный показатель персонального развития в организации, определяемое с помощью анкеты, созданной без учета внешних и внутренних требований к сотрудникам организации [9, c. 84].

1) уникальные потенциалы индивида и индивидуальности, частично отражающие потенциалы ЧР, РЧ, их видов и символической личности;

2) познанные потенциалы ЧР, РЧ, его видов и символической личности как ресурсы социализации индивида и индивидуальности.

Проявление уникального потенциала индивида и индивидуальности в первую очередь обусловливает стимулирование проявления высших нравственных принципов (блага и красоты, свободы и ответственности, любви и творчества), представляющих на высшем уровне гармоничное взаимодействие сущностей альтруистического (АН) и эгоистического начал (ЭН) в Homo. Эти сущности на уровне нравственных архетипов духовной сферы символической личности задают возникновение сущностных характеристик АН и ЭН, которые образуют единую систему в символической личности, элементы которой, несмотря на их противоречивую природу, взаимодействуя. содействуют друг другу в решении поставленных перед ними задач.

Уместно сказать, что социализация начинается в перинатальном периоде развития плода1 и осуществляется в течение всей земной жизни человека на всех этапах его онтогенеза. Поэтому профессионал, поступив на работу в ту или иную организацию, продолжает социализироваться.

Свое социальное влияние организация оказывает путем передачи профессионалу тех ценностей, норм, поведенческих стратегий и тактик, которые с ее точки зрения необходимо усвоить новому сотруднику. В связи с этим социализация профессионала, поступившего на работу в организацию, включает в себя следующие основные моменты2:

1) адаптация к новым должностным обязанностям, рабочим группам, интеллектуальной и информационной среде в коллективе;

2) усвоение норм и правил организационного поведения, принятых в организациях;

3) коррекция концепции жизни, стратегических интересов, ценностных ориентаций, установок, социального и организованного поведения.

Первые два момента отображены в уставе и программе действий организации, которая пользуется в своей деятельности нормативными документами разных уровней (государственного, отраслевого, регионального, муниципального), а также собственными внутренними правилами и предписаниями, являющимися обязательными для всех сотрудников. Они оформляются для КЧ в О позитивном и негативном воздействии перинатального периода на социализацию будущего социального человека см. [1, c. 190-207].

Для профессионалов, работающих сравнительно долго в организации, характерен такой момент, как «взаимовлияние сотрудников и руководителей [9, c. 85].

должностных инструкциях и отражаются в правах и обязанностях. Особое внимание в нормативных документах следует уделять организационной культуре, которая включает в себя не только те все положения, о которых говорилось выше, но и принятые коллективом традиции, ритуалы, ценности, убеждения.

Отмечу, что на практике сотрудники, в особенности руководители, делают далеко не все то, что предписано в документах, поскольку жизнь богаче инструкций. Ю.Д. Красовский отмечает, что на стыках правомочности и неправомочности возникают такие разновидности поведения, как:

рамочное (в рамках должностных инструкций);

внерамочное (проявление положительной инициативы);

пограничное (на грани нарушения норм);

противовесное (нарушающее нормы).

Эти варианты организационного поведения можно измерять, поскольку организационное поведение изменяется со временем, что приводит к возникновению тенденций, отклонению от инструкций либо подчинению им.

Выше была показана, образно говоря, технология вхождения профессионала в организацию. Теперь полезно рассмотреть, что должна делать организация при вхождении специалиста в коллектив.

При поступлении на работу профессионал обычно знакомится с организационными нормами и особенностями организационной культуры в коллективе. Вполне целесообразно и полезно предоставить ему – трудную, но интересную работу;

– необходимое обучение;

– обеспечение своевременной и непрекращающейся обратной связи.

Обычно организации принимают на работу сотрудников с испытательным сроком, длящимся до трех месяцев. Этого вполне достаточно для того, чтобы человек проявил себя и для того, чтобы его можно было по достоинству оценить. Существует множество разнообразных методов определения профессиональных, личностных, социальных качеств сотрудников, которые принимаются на работу. Я полагаю, что одним из оценочных критериев являются требования к сотрудникам организации как совокупности объективных показателей отношения к труду, коллективу в целом, коллегам в частности, к участию в общественной жизни и др.

Определение требований к профессионалам с позиции организационного поведения позволяет нам обратиться к частным видам организационного поведения, направленных, в конечном счете, на развитие социального человека и его личности в организации.

2.3.6. Частные (специальные) виды организационного поведения, стимулирующие развитие профессионала и его личности в коллективе В настоящее время в различных странах и компаниях предпринимаются попытки разрабатывать стратегии поведения организационной структуры относительно своих сотрудников (см., например, [10]). Рамки данной работы не позволяют подробно осветить эту проблему, выводящую на различные частные виды организованного поведения. Мы лишь рассмотрим опыт Японии, в которой фирмами поощряются и развиваются такие частные виды организационного поведения, как целевое, стратификационное, инновационное, адаптивноприспособительное, церемониально-приспособительное [11].

Для их раскрытия вначале остановимся на понятиях «статус» и «роль».

Статус (от лат. status) обычно определяется как положение субъекта в системе межличностных отношений, определяющее его права, обязанности и привилегии. Принято полагать, что должность определяет главный статус человека.

Социальный статус проявляется а) во внешнем поведении и облике человека (одежде, жаргоне и других знаках социальной и профессиональной ориентации) и б) в его внутренней позиции (в установках, ценностных ориентациях, мотивациях и т. п.).

Роль можно интерпретировать как способ поведения, который задается субъекту обществом и организацией, в которой он работает. Роль обусловливается статусом человека в его межличностных отношениях, нормами, предъявляемыми к данному статусу, и стимулирующим подкреплением.

Организация, в соответствии со своими целями, организационной структурой и особенностями деятельности занимается подбором себе профессионалов на определенные роли, для выполнения определенных функций и получения требуемых результатов, за которые определяется должное вознаграждение.

Такие роли носят название формальных. Они обусловлены штатным расписанием организации и отображают место сотрудника в иерархии управления.

Здесь уместно раскрыть взаимоотношения между организацией и профессионалом, который ожидает места в социальной структуре, конкретной работы, желаемого вознаграждения, удовлетворения своих потребностей, как материальных, так и духовных. Организация ожидает от профессионала проявления его квалификационных и личностных характеристик для выполнения работы, признания принятых норм поведения. При правильном управлении ожидание профессионала и ожидание организации приближаются друг к другу.

В мировой практике существуют два подхода к установлению соответствия роли профессионала и его места в организации:

1. Первый (традиционный) подход характеризуется верховенством функций в установлении этого соответствия. Отбирается профессионал для выполнения определенной работы, осуществления определенной функции или роли в организации.

2. Второй подход, присущий Японии, отличается подбором работы профессионалу таким образом, чтобы она лучше всего соответствовала его возможностям и претензиям на определенное место в организации.

Я полагаю, что второй подход более адекватен современному уровню подготовки профессионалов в мире.

Перейдем теперь к раскрытию частных видов поведения, развивающихся в Японии.

Целевое поведение подразделяется на две разновидности:

1) функциональное, отличающееся тем, что цели обусловлены функциями работками, вытекающими из его роли (должности);

2) экономическое, обусловленное желанием человека достичь определенного уровня благосостояния и качества жизни. Вторая разновидность данного поведения проявляется в трех формулах:

– максимум доходов ценой максимума усилий;

– минимум доходов при минимуме усилий;

– максимум доходов при минимуме усилий.

Очевидно, что выявить каждую из этих формул в поведении сотрудника фирмы не составляет труда. Естественно, управляющая система может принять соответствующие меры против тех, кто ведет себя в контексте второй и третьей формул, поскольку рыночная экономика поощряет только первую формулу.

Стратификационное поведение задается стремлением людей изменить свой статус.

Инновационное поведение характерно для людей, отличающихся творческим отношением к делу, рационализацией и изобретательством в решении производственных задач.

Прежде чем перейти к раскрытию других видов частного поведения отметим, что помимо формальных ролей, которые выполняют сотрудники организации, существуют и социально-психологические роли, в задачу которых, в конечном счете, входит формирование сплоченного коллектива и благоприятной духовной, интеллектуальной и информационной среды. Отмечу, что эти роли профессионалов обусловливают два следующих частных поведения.

Принято считать, что – адаптационно-приспособительное поведение обусловлено необходимостью развивать в организации конформизм (я бы использовал понятия «социальное согласие» и «толерантность».– Г.У.), предупреждать или устранять тем самым конфликты в межличностных отношениях, а также в отношениях между человеком и организацией.

– церемониально-приспособительное поведение направлено на поддержание устойчивости структуры организации, а также ее традиций, обычаев и других ценностей организационной культуры.

В.Н. Глумаков высказывает мнение, что японский опыт вполне подходит для российских условий [9, c. 85]. На мой взгляд, что его перенимать нет смысла по двум причинам:

1. Рассмотренная выше типология представляется искусственной, поскольку предварительно не была установлена система признаков, по которой можно было бы создавать системную или естественную типологию частных видов организационного поведения (о сущности искусственной и естественной классификации см. [12]). Я полагаю, что для выявления системы признаков для будущей типологии видов организационного поведения будет полезна совокупность принципов управления организационным поведением.

2. В нашей стране имеется громадный опыт управления организационным поведения 20-80 гг., который можно с пользой использовать на новом витке развития экономики и экономических отношений.

2.3.6. Характерные свойства, особенности и характеристики личности лидера организации В настоящее время среди исследователей нет четкого мнения относительно того, чем отличается лидер-профессионал от менеджера-профессионала.

Вслед за П. Дракером, У. Беннисом и С.Р. Кови я исхожу из того, что лидер выбирает направление деятельности экономической организации, менеджер занимается управлением реализации профессионалами технологий, принятых в организации [13, c. 129-132]. Для понимания сути различия между лидером и менеджером C.Р. Кови приводит следующую метафору: «От управления зависит производительность при подъеме на лестницу успеха, лидерство определяет, к той ли стене представлена лестница» [13, c. 129]. Укажу на то, что именно лидерство, а не управление обеспечивает успех в динамично меняющемся мире экономики. Поэтому полезно выявить сущностные характеристики лидерства.

Во второй главе второго раздела указывалось на то, что стимулирование проявления в социальном человеке таких свойств духовной сферы, как склонность к самосознанию, воображение, совесть, содействуют активизации такой особенности родового человека, как проактивность. Отмечу, что она обусловливает принятие взвешенных ответственных решений социальным человеком. Нетрудно прийти к выводу, что проактивность должна стать отличительным свойством лидеров, не зависящих от окружающей среды, а, наоборот, определяющих и задающих их. Можно утверждать, что проактивность, представляя собой динамично функционирующую программу порождения ценностнои-целеориентированных акций и действий, является внутренним стержнем деятельности лидера.

Обращу внимание, что именно совесть, самосознание и воображение как свойства духовной сферы СЛ делают возможным через творчество видеть перспективы будущего и реализовывать их в настоящем. Вторым навыком высокоэффективных людей, предложенным С.Р. Кови, является утверждение «Начинайте, представляя конечную цель». Этот навык олицетворяет мышление лидера, который на основе осознанных и сформулированных им ценностей и принципов, разрабатывает новые направления деятельности организации.

Только разработав ментальную модель новой технологии, он начинает ее практическую реализацию на практике.

Исходя из проактивности лидера, рассмотрим систему его возможных ценностей. Обратимся к наследию известного зарубежного психолога В.

Франкла [14], раскрывшего три группы ценностей: ценности творчества, переживания и отношения.

Ценности творчества проявляются через трудовую деятельность, в которую он привносит определенный личностный смысл, выражая в ней свои способности и индивидуальные особенности. При этом, обладая проактивностью, лидер стремится «играть» не по чужим правилам, а разрабатывать новые «правила» или условия деятельности своей организации, глубоко проникая в изучение специфики внешней среды, в данном случае, внутреннего и внешнего рынков, для того, чтобы занять достойное место в динамично меняющемся бизнесе. Следует сказать, что ценности творчества обусловлены им самим как высшим нравственным принципом.

Ценности, реализуемые в переживаниях, проявляются в чувствительности человека к различным явлениям окружающего мира, в том числе к людям, природе, произведениям искусства. В практическом плане ценности переживания провоцируют глубокое осмысление взаимосвязей в природе, обществе и экономике и, тем самым, и такую способность, как интуицию, играющую в деятельности лидера одну из основных ролей видеть образ будущего организации. Отмечу также, что ценности переживания обусловлены такими свойствами духовной сферы символической личности, как склонность к любви, состраданию людям, а также к гармонии, порядку, совершенству и справедливости.

Ценности отношения к миру, людям и к себе, четко проявляющиеся в чрезвычайных ситуациях (В. Франкл находился в концентрационном лагере) в виде громадной внутренней свободы, ответственности за людей и др. обусловлены такими свойствами духовной сферы, как стремление к свободе, ответственность, совесть и долг, самосознание. Подчеркну, что эти нравственные архетипы вызывают к жизни такие свойства менталитета и интеллекта, как свобода выбора (даже, казалось бы, в безысходных ситуациях) и свобода воли (см.

табл. 2.2.1. и 2.2.4. во второй главе второго раздела). Я полагаю, что развитие ценностей отношения к миру, людям и себе содействует проявлению в социальном человеке таких метафизических сущностей, как доброта, любовь, открытость, склонность к общению, радость жизни и страстное отношение к миру.

Находясь в исключительно тяжелых условиях, известный впоследствии психолог сумел проявить и развить указанные выше свойства духовной сферы и его менталитета до такой степени, что он сделался вдохновляющим примером для окружавших его узников концлагеря и даже для некоторых охранников.

Заканчивая изложение представлений о проактивности, подчеркнем, что многие люди при развитии в себе такого интегрального свойства РЧ стали видными представителями западного бизнеса [13]. Из сказанного мной следует, что проактивность следует считать исходным интегральным свойством лидера. Наличие проактивности, несомненно, вызовет проявление таких особенностей РЧ, как 1) способность к самоизменению, самообновлению и самоактуализации и 2) способность выхода за пределы самого себя, соединение личного и общественного, эгоистического и альтруистического, земного и космического.

Как мы знаем, параллельное развитие этих способностей стимулирует проявление соответствующих им свойств символической личности, выступающих в виде нравственных архетипов. Подчеркну, что взаимодействие программ, отвечающих за реализацию проактивности с программами, развертывающими указанные выше способности, выводит на проявление или формирование в лидере соответствующих креативных характеристик, таких как способности:

– быть целеустремленным в соответствии с потребностями времени;

– формировать гибкое мышление, готовое динамично реагировать на изменения внешней среды вплоть до изменения вектора своей деятельности (примером может служить С.П. Королев);

– развивать интуицию и извлекать пользу из ошибок и неудач;

– быть открытым новому опыту и происходящим изменениям;

– определять направление деятельности организации;

– составлять план реализации деятельности в контексте выявленного направления;

– отбирать и организовывать в единый коллектив необходимых ему профессионалов для реализации намеченной цели (примером также может служить С.П. Королев);

– формировать сверхразум из числа наиболее талантливых и нравственно преданных делу людей на основе взаимоиндукции для поиска оригинальных решений актуальных задач (примером может служить Г. Форд);

– принимать быстрые и твердые решения и реализовывать их;

– концентрировать внимание, направлять мысль, волю и усилия на выполнение поставленных задач, до тех пор, пока они не будут решены.

Рассмотренные выше способности выводят нас на чисто личностные характеристики лидера, которые являются основой (фундаментом) креативных характеристик. Чисто личностные характеристики лидера включают в себя:

уверенность в себе;

энтузиазм и способность передавать его своим последователям;

самоконтроль;

сдержанность и умеренность во всех жизненных проявлениях;

осознаваемая честность в цели и поступках;

готовность подчинить свои личные интересы благу своих последователей и организации;

преодоление алчности и корыстолюбия;

мужество (интеллектуальное и моральное), самообладание и личное достоинство.

Наличие рассмотренных выше креативных и чисто личностных характеристик лидера указывает на то, они изнутри оказывают определенное воздействие на поведенческие характеристики, в состав которых входят:

умение применять Золотое Правило (думать о других так, как Вы хотите, чтобы думали о Вас и поступать так, как Вы хотите, чтобы поступали с Вами);

способность развивать ровный и привлекательный характер;

умение сотрудничать с другими людьми в духе гармонии;

стимуляция проявления заложенных в сотрудниках метафизических духовных и идеальных сущностей благодаря созданию соответствующей интеллектуальной, информационной и экономической среды терпение и настойчивость, вызывающие в лидере самообладание и выдержку;

способность адаптироваться (в духе полной уравновешенности и гармонии) к быстро меняющимся обстоятельствам без проявления малейших признаков раздражения;

умение оказывать моральное влияние на людей и выражать им неподдельное сочувствие при возникновении неблагоприятных ситуаций;

патернализм (умение заботиться о подчиненных, их благополучии) и индивидуальный подход к людям;

умение направлять усилия людей на выполнение плана, созданного с учетом определенной главной цели и с применением воображения, вытекающего из проактивности, инициативы и веры в себя.

Следует сказать, что выявление креативных, личностных и поведенческих характеристик лидера было обусловлено, с одной стороны, использованием положений метасемиотики, а с другой стороны, проникновением в дух практически ориентированных книг С.Р. Кови [13] и Н. Хилла с позиции антропосемиотического подхода [15].

Теперь полезно раскрыть психологические характеристики лидера, к которым мы отнесем.

большое разнообразие содержания профессиональной активности и широкое взаимодействие с представителями разнообразных областей знания, что требует системности мышления и установки на учет глубоких взаимосвязей между природой, обществом, экономикой, людьми ввиду осознания принципиальной невозможности овладеть различными видами деятельности;

повышенную ответственность за состояние человеческих ресурсов, условия жизнедеятельности сотрудников, кадровый потенциал организации и результаты деятельности, обусловливающие как благосостояние членов коллектива, так и его духовный микроклимат;

творческий характер работы при большом постоянном дефиците времени и информации;

высокий эмоционально-волевой настрой на деятельность, активное созерцание и общение с людьми;

особую роль коммуникативных факторов в общении и работе с людьми;

эмпатию как способность к сопереживанию, единению, глубоким межличностным отношениям;

высокую общую нервно-психическую напряженность и высокоразвитую способность к релаксации (см. также [15, c. 182-189]).

Раскрытие свойств, особенностей и четырех групп характеристик лидера выводят меня на максиму «знать свое дело, знать себя и знать своих людей», которая, на мой взгляд, определяет общую направленность его внутреннего развития.

Я полагаю, что креативные, личностные, поведенческие и психологические характеристики, основанные на высших нравственных принципах и архетипах, образуют единую систему духовных и интеллектуальных факторов, обусловливающих деятельность динамично работающего интегрального ФО того или иного лидера.

Наличие системы духовных и интеллектуальных характеристик, основанных на свойствах и особенностях родового символического человека, обеспечивает лидеру внутреннюю безопасность, внутреннюю ориентированность, мудрость и склонность к власти1. Внутренняя безопасность достигается сведением к минимуму воздействия на внутренний мир программ, вызывающих глубокие внутренние противоречия и неуверенность в своих силах. Внутренняя ориентированность рассматривается мной как направленность интеллекта лидера на принятие и реализацию решений в соответствии с системой его внутренних ценностей. Мудрость понимается мною как интегральная характеристика интеллекта, сводящая воедино духовные и интеллектуальные способности лидера, что дает ему возможность широко (философски и одновременно практически) смотреть на мир: природу, общество, людей, свою деятельность и деятельность своей организации. Склонность к власти – это способность использовать усилия и энергию людей в их благо и на благо организации и способность отказаться от устаревших привычек, догм, концепций и направлений и разрабатывать новые более эффективные приемы, способы и методы (см.

также [13, c. 142-143]).

Таким образом, выше были рассмотрены свойства, особенности, система духовных и интеллектуальных факторов, которые, будучи априорно заданными, обусловливают потенциальное развитие лидера как конкретного професЭти понятия предложены С.Р. Кови для раскрытия внутренних ресурсов и средств человека [13, c.141сионала с высокоразвитым внутренним миром. Рассмотренный выше огромный духовный и интеллектуальный потенциал, априорно любому лидеру, не может, по И. Канту, полностью перейти в интеллект конкретного социального человека. Но, как показывает опыт (см. [13; 15]), этого достаточно, чтобы любую организацию вывести из тупика и превратить в эффективное экономические образование. В этом случае, если руководитель организации обладает определенным потенциалом лидера, ему обеспечен не только формальный, но и моральный и функциональный авторитет.

Анализ данного потенциала говорит о том, что лидер не только сплачивает людей на решение поставленных задач, но и своим обликом и поведением положительно воздействует на духовную и ментальную сферу сотрудников. В связи с этим под лидером следует понимать социальную личность, которая не только объединяет сотрудников организации на выполнение поставленных задач, но и стимулирует своим поведением и условиями организации их духовное, интеллектуальное и физическое развитие.

В.Н. Глумаков в пособии отмечает, опираясь на результаты научных исследований, что реальным индикатором степени, в которой человек проявляет себя лидером, является объем влияния, которым он обладает сверх власти, присущей должности руководителя [9, c. 128]. В этом случае идеальным случаем является совпадение способностей лидера и руководителя (менеджера).

В 1.2.2. была показана полезность интерпретации деловой организации как симбиоза корпорации и учреждения. В этой связи именно лидер может содействовать реализации такого симбиоза.

Исходя из принципов организационного поведения управляющей и управляемой систем в организации (см. главу 3 первого раздела) и основанных на них требованиях к сотрудникам управляющей и управляемой систем (см.2.2.3), можно говорить о том, что зачастую совмещение способностей лидера и руководителя организации в одном лице трудно осуществимо. Если руководитель организации является превосходным менеджером, но слабым лидером, то необходим заместитель, который обладает превосходно развитыми способностями лидера. И наоборот, наличие во главе организации сильного лидера, но слабого менеджера, делает необходимым поиск менеджера высшего уровня на должность заместителя руководителя организации 2.3.8. Лидерство: содержание и объем понятия Интерес к лидерству возник в далекой древности, даже раньше, чем к руководству, поскольку необходимо было взаимодействовать с людьми, воздействовать на них, привлекать к деятельности и только после этого руководить их деятельностью. Здесь явно прослеживается диада «лидер –– последователи», которая отображена в индивидуальном и коллективном бессознательном и проявляется в отношения «мать – ребенок», «отец – ребенок» и др. Нетрудно заметить, что важность лидерства была оценена человеческим родом раньше значимости руководства, которое проявляется в диаде «начальник – подчиненный».

Отмечу, что она появилась и оформилась в период первой промышленной революции.

В современном мире проблема лидерства изучается во многих странах в течение более 50 лет. Было проведено более 5000 независимых исследований, но вопрос сущности лидерства еще не решен (см. [16, c. 95]). Обратимся к определениям. По мнению Р.М. Стогдилла, высказанного еще в 1974 г., существует столько же определений лидерства, сколько людей, которые пытались это явление изучать [17]. Так, согласно Дж. Терри, а также Г. Кунца и С. О’Донелла лидерство – это воздействие на группы людей, побуждающее их к достижению общей цели. Р. Таннебаумом, И. Вэшлером и Ф. Массариком лидерство понимается как межличностное взаимодействие, проявляемое в определенной ситуации с помощью коммуникационного процесса и направленного на достижение определенной цели или целей [17, c. 471]. В других определениях лидерство определяется через поведение, ролевые отношения, влияние на постановку целей и др.

Анализ этих определений указывает на два признака лидерства: влияние и межличностное взаимодействие, которые могут быть использованы при формулировании содержания понятия. При этом в объем понятия «лидерство можно включить такие концепты, как «ситуация», «процесс», «поведение», «ролевые отношения», «постановка целей».

В [16, c. 95-96] и других работах рассматривается такое свойство лидерства, как набор характеристик тех, кто осуществляет непринудительное влияние. По мнению Е.Г. Молл, лидерство не связывается с возможностью применения силы, принуждения, давления, обусловленным положением в организации (должность, позиция) или официальными полномочиями. Здесь мы имеем неформальное лидерство в неформальных группах. В формальных группах могут быть лидеры и руководители в одном лице, но этого может и не быть. Нетрудно видеть, что деятельность лидера малых групп направлена на решение частных проблем внутренней жизни организации, его управление часто реактивно и ситуативно. Можно утверждать, что направленность лидера малых групп отображает сущность микролидерства.

В 2.3.6. было показано, что лидера организации от ее руководителя, прежде всего, отличает способность постановки новых целей, новых направлений развития организации и установление новых связей с надсистемой. Руководитель организации нацелен на четкое технологическое выполнение новых направлений деятельности. Изучая свойства, особенности, креативные, личностные и поведенческие характеристики личности лидера организации, мы пришли к выводу, что он, будучи проактивным человеком, способен быть и руководителем. Если на практике этого нельзя осуществить, то необходима тесная пара «лидер – руководитель», осуществляющие в тандеме деятельность по руководству (формальному и неформальному) организации. Было установлено, что в задачу лидера входит формирование саморазвивающегося и самоорганизующегося коллектива в группах и во всей организации в целом (реализация принципа субсидиарности), что стимулирует деятельность членов коллектива, вызывает энтузиазм, групповую поддержку руководства, инновационные предложения и др. (реализация принципа солидарности).

Из сказанного выше следует, что макролидерство (или просто «лидерство») можно определить как потенциальную профессиональную деятельность по управлению коллективом, организацией, предприятием, которую отличают три «сверхзадачи»:

1. Выявление будущего организации, формирование связей с внешней средой.

2. Реализация прямых и обратных связей внутри организации путем формирования саморазвивающегося и самоорганизующегося коллектива как материально-ментально-духовного образования.

3. Творческая и рутинная работа по непосредственному и опосредованному управлению организацией.

При этом укажу на следующее утверждение: все то общее и особенное, что характеризует микролидерство, входит в объем понятия «лидерство».

Такая интерпретация лидерства вызывает и соответствующую квалификацию лидера как профессионала, способного решать эти «сверхзадачи». Здесь следует подчеркнуть, что данное определение указывает на ноуменальный и всеобщий характер лидерства и его направленность в будущее.

Сравним наше определение с интерпретацией лидерства, приведенной О.С. Виханским и А.И. Новиковым: «Лидерство – это тип управленческого взаимодействия (в данном случае между лидером и последователями), основанный на наиболее эффективном для данной ситуации сочетании различных источников власти и направленный на побуждение людей к достижению общих целей» [17, c. 472]. Анализ этого определения говорит о том, что лидерство выявляется через лидера, его последователей и ситуационных переменных. С позиций семиотики в данном определении отражены синтактика (формирование лидерства с помощью взаимодействия лидера и его последователей) и прагматика (воздействие лидерства на людей). Следует отметить, что рассматриваемое определение феноменально, не всеобще и не указывает на возможное будущее.

Очевидно, что это определение отображает прошедший этап внутреннего развития менеджмента как междисциплинарной научной специализации и не учитывает новые явления, связанные с переходом от индустриальной экономики к экономике товаров и услуг. В этой связи мое определение учитывает не только синтактику и прагматику в новых условиях (установление связей с внешней средой; реализация прямых и обратных связей внутри организации;

непосредственное и опосредованное управление организацией), но и семантику и сигматику (выявление будущего организации; формирование саморазвивающегося и самоорганизующегося коллектива как материально-ментальнодуховного образования).

Выбор мною родового понятия «потенциальная профессиональная деятельность…» также свидетельствует в пользу этого определения в связи с его практической направленностью. Отмечу также, что в определении известных авторов отсутствует понятие «коллектив», которое оказывает сущностное и существенное влияние на понимание такого явления, как лидерство.

Перейдем теперь к рассмотрению объема понятия «лидерство». Вначале обратимся к понятию «деятельность», в объем которого входят:

управляющий субъект (свойства, особенности, креативные, личностные и поведенческие характеристики, вытекающие из них потенциальные возможности, роли, статусы и поведение);

идеология деятельности, выводящая управляющего субъекта на формирование и использование принципов организационного поведения, выбор структуры организации и др.;

ресурсы (финансовые, информационные, научные, технические, человеческие и др. );

средства (языковые, технологические, властные);

субъекты (свойства, особенности, креативные, личностные и поведенческие характеристики, вытекающие из них потенциальные возможности, роли, статусы и поведение), объединяемые и объединяющиеся в коллектив;

ситуации (внутренние и внешние);

процесс и результат процесса;

программы решения задач и технологии осуществления цели.

Поскольку понятие «деятельность» является родовым по отношению к лидерству, то его объем понятия вполне покрывает объем понятия «лидерство».

Рассмотрим теперь с этих позиций существующие концепции (скорее «подходы к изучению. – Г.У.) лидерства.



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 11 |
 


Похожие работы:

«Муромский институт (филиал) Владимирского государственного университета Указатель литературы, поступившей в библиотеку Муромского института в 2009 году Библиотека МИ Муром 2010 г. УДК 019.911 У 42 Указатель литературы, поступившей в библиотеку Муромского института в 2009 г. – Муром: Библиотека МИ ВлГУ, 2010. – 74 с. Составители: Библиотека МИ ВлГУ © Муромский институт (филиал) Владимирского государственного университета, 2010 4 СОДЕРЖАНИЕ ОБРАЗОВАНИЕ. СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА ИСТОРИЯ. КУЛЬТУРОЛОГИЯ....»

«МЕТРОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ И КОНТРОЛЬ КАЧЕСТВА МАТЕРИАЛОВ И ИЗДЕЛИЙ Монография УДК ББК К Рецензенты: д.т.н., профессор, Президент, академик Украинской технологической академии В.П.Нестеров (Киев, Украина), д.т.н., профессор, зав. кафедрой Технология швейных изделий Новосибирского технологического института МГУДТ (НТИ МГУДТ) Н.С.Мокеева (Новосибирск, Россия), д.т.н., профессор кафедры Машина и оборудование предприятий стройиндустрии Шахтинского института ЮжноРоссийского государственного...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы В.Л. БЕНИН КУЛЬТУРА ОБРАЗОВАНИЕ ТОЛЕРАНТНОСТЬ Уфа 2011 УДК 37.025+008 ББК 74.00+71.4 Б 46 Бенин В.Л. Культура. Образование. Толерантность: монография [Текст]. – Уфа: Изд-во БГПУ, 2011. – 192 с. Монография посвящена актуальным проблемам формирования толерантных отношений в современном российском социуме. В ней рассматриваются виды и формы взаимодействия этнокультурных систем...»

«МОРСКАЯ ГЕОЛОГИЯ Marine Geology James P Kennett Graduate School of Oceanography University of Rhode Island Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J. 07632 Дж.П.Кеннетт МОРСКАЯ ГЕОЛОГИЯ В двух томах Том 2 Перевод с английского д-ра геол.-мин.наук И.О.Мурдмаа и канд. геол.-мин. наук Е.В.Ивановой под редакцией члгкорр. АН СССР А.П.Лисицына I М О С К В А М И Р 1987 ББК 26.326 К35 У Д К 551.46 Кеннетт Дж. К35 Морская геология: В 2-х т. Т. 2. Пер. с англ.-М.: Мир, 1987.-384 с, ил. Фундаментальная...»

«В.Н. Довбыш М.Ю. Маслов Ю.М. Сподобаев ЭЛЕКТРОМАГНИТНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ ЭЛЕМЕНТОВ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ СИСТЕМ Самара 2009 УДК.621.396.67 ББК 32.84 Д 58 Довбыш В.Н., Маслов М.Ю., Сподобаев Ю.М. Д 58 Электромагнитная безопасность элементов энергетических систем: Монография / В.Н. Довбыш, М.Ю. Маслов, Ю.М. Сподобаев. –Самара: ООО ИПК Содружество, 2009. – 198 с. Ил. 123. Табл. 2. Библиогр. 200 назв. Рассмотрены вопросы, связанные с электромагнитной безопасностью элементов региональных энергетических систем....»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ ХАРЬКОВСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ ГОРОДСКОГО ХОЗЯЙСТВА НАДЕЖНОСТЬ И КАЧЕСТВО ПРОЦЕССОВ РЕГУЛИРОВАНИЯ СОВРЕМЕННЫХ СИСТЕМ ГАЗОСНАБЖЕНИЯ МОНОГРАФИЯ Под общей редакцией В. С. Седака Харьков ХНАГХ 2011 УДК 696.2 ББК 38.763 Н17 Научный консультант И. И. Капцов, зав кафедрой ЭГТС Харьковской национальной академии городского хозяйства, доктор технических наук, академик УНГА. Рецензенты: О. Ф. Редько – профессор, доктор технических наук, заведующий кафедры ТГВ и...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Тамбовский государственный технический университет П.В. Балабанов МЕТОДЫ И СРЕДСТВА ИССЛЕДОВАНИЯ ХАРАКТЕРИСТИК ТЕПЛО- И МАССОПЕРЕНОСА РЕГЕНЕРАТИВНЫХ ПРОДУКТОВ И ПОГЛОТИТЕЛЕЙ ДЛЯ СИСТЕМ ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЯ Ч а с т ь 1. МЕТОДЫ И СРЕДСТВА ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТЕПЛОФИЗИЧЕСКИХ ХАРАКТЕРИСТИК Рекомендована научно-техническим советом университета в качестве...»

«Н.А. Ярославцев О существовании многоуровневых ячеистых энергоинформационных структур Невидимое пространство в материальных проявлениях Омск - 2005 1 Рекомендовано к публикации ББК 28.081 решением научно-методического УДК 577.4 семинара химико-биологического Я 80 факультета Омского государственного педагогического университета от 05.04.2004 г., протокол №3 Я 80 Н.А. Ярославцев. О существовании многоуровневых ячеистых энергоинформационных структур. Монография – Омск: Полиграфический центр КАН,...»

«Учреждение Российской академии наук Институт мировой экономики и международных отношений РАН О.Н. Быков НАЦИОНАЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСЫ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА Москва ИМЭМО РАН 2010 УДК 327 ББК 66.4 Быко 953 Серия “Библиотека Института мировой экономики и международных отношений” основана в 2009 году Быко 953 Быков О.Н. Национальные интересы и внешняя политика. – М.: ИМЭМО РАН, 2010. – (колич. стр.) с. 284 ISBN 978-5-9535-0264-1 Монография посвящена исследованию проблемы взаимосвязи национальных – в отличие...»

«МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СОЮЗ ОПТОВЫХ ПРОДОВОЛЬСВТЕННЫХ РЫНКОВ РОССИИ Методические рекомендации по организации взаимодействия участников рынка сельскохозяйственной продукции с субъектами розничной и оптовой торговли Москва – 2009 УДК 631.115.8; 631.155.2:658.7; 339.166.82. Рецензенты: заместитель директора ВНИИЭСХ, д.э.н., профессор, член-корр РАСХН А.И. Алтухов зав. кафедрой товароведения и товарной экспертизы РЭА им. Г.В. Плеханова,...»

«А.Б. КИЛИМНИК, Е.Э. ДЕГТЯРЕВА НАУЧНЫ Е ОСНОВЫ ЭКОЛОГИЧЕСКИ ЧИСТЫХ ЭЛЕКТРОХИМИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ СИНТЕЗА ОРГАНИЧЕСКИХ СОЕДИНЕНИЙ НА ПЕРЕМЕННОМ ТОКЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ТГТУ УДК 541.138.3: 621.357.3 ББК Г 5/6 К392 Рецензенты: Доктор технических наук, профессор С.И. Дворецкий, Кандидат химических наук, доцент Б.И. Исаева К3 Килимник, А. Б. Научные основы экологически чистых электрохимических процессов синтеза органических соединений на переменном токе : монография / А.Б. Килимник, Е.Э. Дегтярева. – Тамбов...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ИРКУТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Г.Н. Кичигин, Н.А. Строкин Процессы энерговыделения в космической плазме УДК 533.9.55; 523.165; 621.039.64 Рецензент: доктор физ.-мат. наук, профессор Иркутского государственного университета путей сообщения В.М. Бардаков Редактор издательства Г.Н. Романова Кичигин Г.Н., Строкин Н.А. Процессы энерговыделения в космической плазме: Монография. – Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2007. - 396 с. В монографии излагаются...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА ИРКУТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ С.В. Белоусова СОЦИАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО КАК ИНСТРУМЕНТ ОБЕСПЕЧЕНИЯ КАЧЕСТВА ЖИЗНИ ИРКУТСК 2012 1 УДК 316.334.2 ББК 60.56 Б 43 Рекомендовано к изданию редакционным советом ИрГУПС Рецензенты зав. кафедрой Мировая экономика и экономическая теория, д. э. н., профессор Г.И. Новолодская; главный советник отдела социологических исследований и экспертного обеспечения экспертного управления губернатора...»

«М.В. СОКОЛОВ, А.С. КЛИНКОВ, П.С. БЕЛЯЕВ, В.Г. ОДНОЛЬКО ПРОЕКТИРОВАНИЕ ЭКСТРУЗИОННЫХ МАШИН С УЧЕТОМ КАЧЕСТВА РЕЗИНОТЕХНИЧЕСКИХ ИЗДЕЛИЙ МОСКВА ИЗДАТЕЛЬСТВО МАШИНОСТРОЕНИЕ-1 2007 УДК 621.929.3 ББК Л710.514 П791 Р е ц е н з е н т ы: Заведующий кафедрой Основы конструирования оборудования Московского государственного университета инженерной экологии доктор технических наук, профессор В.С. Ким Заместитель директора ОАО НИИРТМаш кандидат технических наук В.Н. Шашков П791 Проектирование экструзионных...»

«Ученые труды философского факультета Таврического национального университета им. В.И. Вернадского Кемалова Л.И., Парунова Ю.Д. Личность маргинала и возможности её социализации в условиях транзитивного общества Симферополь,2010 2 10-летию Керченского экономико-гуманитарного института Таврического национального университета им. В.И. Вернадского посвящается Л.И. Кемалова, Ю.Д. Парунова Личность маргинала и возможности ее социализации в условиях транзитивного общества Симферополь „Таврия” 2010 3...»

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ И ЭКОНОМИКИ Э. К. Муруева РАЗВИТИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО УЧЕТА (НА ПРИМЕРЕ ЛЕСНОГО СЕКТОРА ЭКОНОМИКИ) МОНОГРАФИЯ Издательство Санкт-Петербургской академии управления и экономики Санкт-Петербург 2009 УДК 657 ББК 65.052 М 91 Рецензенты: директор программы Бухгалтерский учет, анализ и аудит Высшей экономической школы Санкт-Петербургского университета экономики и финансов, доктор экономических наук, профессор В. А. Ерофеева профессор кафедры менеджмента...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное бюджетное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Тихоокеанский государственный университет И.О. Загорский, П.П. Володькин Подписано в печать Ректор университета проф. С.Н. Иванченко ЭФФЕКТИВНОСТЬ ОРГАНИЗАЦИИ РЕГУЛЯРНЫХ ПЕРЕВОЗОК ПАССАЖИРСКИМ АВТОМОБИЛЬНЫМ ТРАНСПОРТОМ монография Хабаровск Издательство ТОГУ 2012 УДК 656. ББК О З- Научный редактор: Доктор экономических наук, профессор,...»

«.. -. URL: http://www.molgvardia.ru/nextday/2008/10/10/2143?page=26;. URL: http://www.extremeview.ru/index/id/26305 Северный (Арктический) федеральный университет Northern (Arctic) Federal University Ю.Ф. Лукин ВЕЛИКИЙ ПЕРЕДЕЛ АРКТИКИ Архангельск 2010 УДК [323.174+332.1+913](985)20 ББК 66.3(235.1)+66.033.12+65.049(235.1)+26.829(00) Л 841 Рецензенты: В.И. Голдин, доктор исторических наук, профессор; Ю.В. Кудряшов, доктор исторических наук, профессор; А.В. Сметанин, доктор экономических наук,...»

«1 Валентина ЗАМАНСКАЯ ОН ВЕСЬ ДИТЯ ДОБРА И СВЕТА. (О тайнах художественного мышления Александра ШИЛОВА – разгаданных и неразгаданных) Москва - 2008 2 УДК 75.071.1.01+929 ББК 85.143(2)6 З-26 ISBN 978-5-93121-190-9 Первая монография о творчестве Народного художника СССР, Действительного члена Академии художеств Российской Федерации Александра Максовича ШИЛОВА – исследование не столько специально искусствоведческое, сколько культурологическое. Автор применяет обоснованный им в прежних работах...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Южно-Российский государственный университет экономики и сервиса (ГОУ ВПО ЮРГУЭС) ГЕНЕЗИС ИНФОРМАЦИИ, ИНФОРМАТИКА И ИНФОРМАЦИОННОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В ЭПОХУ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ Монография ШАХТЫ Издательство ЮРГУЭС 2008 УДК 007 ББК 32.81 И258 Авторы: Е.Б. Ивушкина, О.И. Лантратов, О.С. Бурякова, В.В. Ходяков, О.В. Шемет Рецензенты: д.т.н., профессор, зав. кафедрой...»














 
© 2013 www.diss.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Методички, учебные программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.